而今兜肚的用场可能已超出了先平易近的初志。山西人不只用它来护身，并且也把本人祈盼安康幸福夸姣糊口的心愿，都依靠正在这小小的兜肚上。
正在陕西的关中一带，肚兜往往伴跟着人生title礼节。妇女有喜后，母亲和婆家要为快出生避世的娃娃缝制肚兜。端午节时，舅舅要给小外甥送肚兜儿。未过门的媳妇也会给将来的丈夫做肚兜。丁壮人到了“过门坎”的年岁，也会换上新裹肚儿图个安然；老年人到了“过门坎”的忌年，闺女要为白叟做裹肚儿，祷求长命。净死后先给穿裹肚儿，再穿寿衣。妇女们，仍是娃娃们，一年四时祖祖辈辈都离不开兜肚肚。孩子呱呱坠地，母亲预备的第一件衣服，就是红布兜肚；自此当前外婆家、亲戚们年韶华诞要送兜肚肚；及至长大定了亲，日子变了样，但兜肚的习惯却没走样。
肚兜正在婚礼中也有必然的地位。正在客家人的婚俗中，出嫁时，新娘肚兜内藏满各类宝物，每一种均富有深挚的吉利涵意。内有历书一本，桔饼两个，冰糖一包，小镜一面，洋银一圆，及铜、银各一个。历书是取押煞之意，桔饼则为大吉大利，冰糖代表甜和，小镜代表，铜取齐心，洋银即团聚之意。到了洞房之夜，新娘便取出各物并取新郎共食桔饼和冰糖。
